大军在疏勒镇修整时，他就不止一次从杜乾运送回的公文中见到这个年轻人的名字。杜乾运对此人不乏夸赞，但也同时警告，此人若干年后，或会成为大唐的劲敌。

对此，秦晋只一笑置之，当此攻伐用人之际，倘若瞻前顾后，又怎么会成功呢？就算将来此人或许成为大唐的敌人，那也是以后的事情。

至少现在，库思老是大唐在吐火罗最合适的可用之人。

“小人库思老愿做大唐丞相驾前的一名马前卒！”

无论扎马斯抑或库思老，与秦晋对话时用的都是汉话，虽然说的很生硬也很生疏，但可以看得出来，他们的确狠下过一番功夫。

“果然是英雄出少年，库思老，萨珊波斯的荣光一定能在你的手中重现！”

秦晋如此说，既是夸赞又是鼓励，倘若对方是一个唐人，定会觉得这是含沙射影，被吓的魂不附体，恢复萨珊波斯的荣光这就等于脱离大唐而自立，是不折不扣的叛逆。

波斯人与唐人习惯不同，秦晋自然就可以将夸赞的话说的直白，同时也是一种助其复国的隐晦暗示，如果库思老听得懂又岂能不尽心卖力呢？

果然，库思老拜道：

“小人就算流干最后一滴血，也不会辜负大唐丞相的殷殷厚望！”

秦晋笑道：

“不错，你的汉话说的不错，咱们说说波斯复国的计划吧。”

实际上，杜乾运依靠郑显礼与秦璎的军队为倚靠，作为波斯国的丞相，把持着昏陀多朝廷的大小政务，对扎马斯父子的心思还是颇为了解的，此前已经将他们的心理倾向一一告知了秦晋。

先夺取吐火罗南部的贵霜故地作为根基，只有如此，才进可攻，退可守。

而且，富庶的南亚次大陆有着丰富的粮食产出，以及众多的人口，可以源源不断的提供物资和人力。

最为重要的一点，居住在南亚次大陆上的土著人生性懦弱，吃苦耐劳，是一个极易被驯服和役使的民族。

这片土地在后世被称之为印度，世代居住在那里的土著人先后被雅利安人、突厥人、蒙古人、英国人所奴役。

因此，秦晋有着足够把握征服和控制那里。

库思老的看法也与秦晋大致相当。

“吐火罗南方的土人生就黢黑矮小，又温和懦弱，各地的奴隶贩子都将他们当做最好的猎物，小人敢在大唐丞相面前立誓，只要一万人就能征服那片广袤的无主之地！”

事实上，吐火罗南方的土地并非无主之地，而是和吐火罗的情况差不多，被大大小小成百上千个土邦所控制。那些土邦少则几万人，多的可能有数十万人口。

库思老敢如此言之凿凿，自然也是对这种情况十分的清楚了。

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